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平阳名人录——马允伦先生

时间:2013/10/27 15:12:01  作者:院长室  来源:原创  查看:55  评论:0
内容摘要:马允伦先生对历史研究的贡献文章来源:夏诗荷 潘聪聪 一、马允伦先生简介  马允伦先生(1926—2011),出生于平阳县昆阳镇的一个书香门第。父亲马翊中是晚清秀才,浙江省文史馆馆员,马翊中从教多年,桃李满园,新闻界元老赵超构、马星野等都曾...

马允伦先生对历史研究的贡献

文章来源:夏诗荷 潘聪聪

 

一、马允伦先生简介 

 

马允伦先生(19262011),出生于平阳县昆阳镇的一个书香门第。父亲马翊中是晚清秀才,浙江省文史馆馆员,马翊中从教多年,桃李满园,新闻界元老赵超构、马星野等都曾是他的学生。马允伦先生的母亲蔡墨笑亦是一位知识女性,曾就读于中国近代第一所官办学堂——北洋女子师范,并担任过平阳县立女子学校校长。她擅长刺绣和山水画,其瓯绣作品曾获巴拿马国际博览会优秀奖。家学熏陶使马允伦先生受益匪浅,自幼爱好写作,小学时就在叶圣陶主编的《儿童时报》上发表作品,中学时兴趣开始转向历史,为以后的历史研究夯实了基础。1949年于浙江大学毕业后,马允伦先生曾在瑞安中学执教二十八年,一生的历史研究就从这里起步。

1978年初,马允伦先生参加全国重点科研项目《汉语大词典》编写工作,为该词典主要编纂人员,获国家新闻出版署荣誉证书。1984年《汉语大词典》编写结束后,留温州师范学院任教,1986年评为副教授。

马允伦先生平时除完成教学任务外,曾在《浙江学刊》《历史教学》等二十多种报刊上发表过《太平天国时期浙南金钱会起义》、《历史教学中进行乡土教育的经验》等文章500多篇。著作总印数超过400万册,著作与文章总字数达500万多字。 

1982年中国民主促进会在温州发展,马允伦先生作为该地方组织的创始人,当选为民进温州市委副主委。1983年开始,他先后被推荐为浙江省政协委员,当选为民进省委常委,温州市政协副主席兼温州市文史资料委员会主任。马先生发挥自己擅长文史的优势,撰稿并主持编辑《温州文史资料》,还下乡到平阳、苍南、瑞安、乐清、永嘉等地,为各县、市政协委员和各界人士作历史讲座。近年来,他又为《温州党风廉政》等刊物开辟“清官史话”等专栏,对反腐产生了一定的影响。马允伦先生有丰富的历史学修养,题材选择严谨,运用想象合理,如文章《窦光鼐冒死惩贪官》等,大家读来拍手称快。马先生关注温州的地方建设、发展,积极参与政协活动,向温州市府有关部门提出过不少建议,被温州市府采纳。

先生在教坛辛勤耕耘了五十年,于1999年退休。2001年担任《温州文献丛书》整理出版委员会委员,200211月出版了《太平天国时期温州史料汇编》一书,2005年了出版《黄光集》一书。

 

二、马允伦先生对历史研究的贡献

 

综观马允伦先生对历史研究的贡献,有一个很重要的特色就是致力于历史知识的普及,将历史与文学结合起来,向广大青少年进行爱国主义和中华民族优良传统教育,先生最大的贡献就是在历史知识普及读物创作上开辟一番天地;另一贡献表现为推动温州地区的文化发展,整理文献,编撰《太平天国时期温州史料汇编》和《黄光集》,保存珍贵史料,弘扬温州本土历史。

 (一)致力于历史知识的普及,对青少年进行爱国主义和传统道德教育

马允伦先生目睹经过十年浩劫之后,青少年的历史知识的贫乏,深感作为一个历史老师向青少年一代传播历史知识,是一项义不容辞的责任。先生以“对青少年进行潜移默化的国格人格教育,以匡正道德观念转向”为宗旨,对青少年进行爱国主义和传统道德教育。

1 致力于历史知识的普及

马允伦先生从教多年,又参加了《汉语大词典》的编纂工作。在工作中积累了大量的卡片,为日后写好古今往来的历史知识读物,积累了极丰富的原始资料。他用通俗易懂的语言把历史上的故事描绘出来,符合事实,又有适当的想象,恰如其分,《浙江日报》载文称他的作品“在忠于史实的基础上,进行巧妙的文艺加工,给历史穿上金色的衣裳”。先生致力于历史知识的普及,在这些作品里涉及了大量的历史知识点,传播了正确的历史知识,如《腥风血雨话当年》,其中介绍了“亚罗号事件”、“马神甫事件”等一系列条约,同时把历史知识的普及与课堂教学紧密相结合,如《腥风血雨话当年》和《戊戌变法的故事》就是在教到近代史的时候写成的。

马允伦先生曾在国内十二家出版社出版过历史人物传记、历史故事、历史小说,如《浙南金钱会起义》、《航海家郑和》、《古代名将的故事》、《大义灭亲》、《腥风血雨话当年》、《古代政治家的故事》、《张骞通西域》、《唐僧印度取经》、《中国古代改革家故事》、《中国古代少年英雄故事》、《君赏赐的箱子》、《戊戌变法》《中华人物故事全书》、《康熙皇帝的故事》、《中国古代品德故事》等三十五本,其中有的被翻译成少数民族文字或外文。随着海峡两岸关系的发展,还在台湾出版过《将略奇才》、《包青天审案》、《读历史话英雄》(上、下册)和《五百字故事》,并担任大陆与台湾合作出版的三十卷大型画册《画说中国历史》的历史顾问,撰写其中九、十卷文字说明。另外与人合作,撰写过《炎黄子孙四百轶事》、《中外著名少年英雄谱》等书,其中《浙南金钱会起义》、《腥风血雨话当年》、《中国古代改革家故事》、《康熙皇帝的故事》等曾获省、市优秀社会科学成果奖。《康熙皇帝的故事》被列入“温州百年著述”。[1]

先生的这些著作取材丰富,设题巧妙,故事短而完整,语言生动,深受青少年的喜爱。从事历史学研究的温州大学蔡克骄教授说,他儿子小时最爱看先生的历史知识读物,虽然十几年了,可那本《康熙皇帝的故事》依然完好地摆在家中的书柜里。圣野先生评价“先生这些故事着眼点小,使孩子们能够看得见、摸得着,但所含的内容却相当深广,寓深深的哲理于极平凡的事物之中。”[2]

2、对青少年进行爱国主义和传统道德教育

现在大量历史剧、电影和电视剧成灾,除了少数较好的以外,其中大部分都是瞎编胡扯的,荒诞无稽,严重歪曲了历史真实,同时现当代人越来越漠视道德和忽视古老中华民族的优良传统,在这种情况下,撰写历史知识普及读物,传播正确的历史知识就显得很有必要。

历史普及读物的撰写,不但传播了正确的历史知识,同时也进行爱国主义和传统道德教育。先生在与青年、少年儿童的接触过程中,进一步认识到对青少年一代进行思想品德与民族优良传统教育的重要性。先生认为,一个人的意志性格的形成,往往跟他童年时所受的教育和影响密切有关。一个孩子所应具备的优秀品质应该是多方面的,怎样继承和发扬中华民族的优良传统,也可以从借鉴和学习古人的嘉言懿行入手,我国浩如烟海的古代史籍中记载着许多可歌可泣的热爱乡邦、正直无私、勤劳勇敢、诚实无欺、谦逊好学、节约朴素、敬老尊师、遵纪守法、助人为乐、爱护公益、团结友爱的英雄人物,对于前人的这些宝贵的精神财富,决不能抱有民族虚无主义的态度,轻易地加以否定。

因此我们可以看到在先生众多的历史读物中,往往有个很明显的特点,就是表达了爱国思想和传统道德思想。如《腥风血雨话当年》:“神州大地,腥风血雨;那圆明园的烈火,震惊世界;那血洗旅顺的情景,惨不忍睹;那一条条丧权辱国的条约,怎能不激起读者的无比的愤怒;同时那些仁人志士舍身为国的壮举、太平天国的风暴、义和团的怒吼,又会使他们满腔热血沸腾!让他们深深明白只有自身努力学好知识,壮大建设自己的国家,才不会让历史重演,对他们进行了一次很好的爱国主义的教育。”[3]

先生从丰富的历史故事宝藏里面编了《古代品德故事100篇》,写的大都是一些我国古时有贤德或有建树的人,向青少年很好地传播了我国的传统道德,对他们如何树立健康的人格、国格提供了有益的借鉴。

(二)整理地方文献,保存珍贵史料

温州地方文献很丰富,虽然以前的学者整理了一部分,但有许多文献无人整理,有些近于佚失。为挽救宝贵的文献,使文献史料得以传世,利于学人研究,又对年轻一代进行爱国爱乡的历史传统教育,先生晚年毅然投身整理地方文献的行列。

1、整理地方文献

先生编撰了《太平天国时期温州史料汇编》,收集了太平天国时期温州的史料。太平天国运动期间, 温州在它的前、后期发生过两次起义:第一次是乐清红巾军起义。清咸丰四年(1855)十二月,乐清爆发了以瞿振汉为首的红巾军起义,起义军以红巾裹头,因此称红巾军起义或瞿振汉起义。第二次是是平阳金钱会起义。咸丰十一年(1861)八月,平阳爆发了赵起、蔡华为首的金钱会起义。在浙江各地的人民起义中,这次起义的规模最大,历时最长久,影响最为深广。

《太平天国时期温州史料汇编》包括了红巾军起义、金钱会起义、太平军进兵温州和红布会起义等四部分史料。

从收集的资料来看,红巾军、金钱会发布的文告之类的正面资料是比较少的,绝大部分是封建文人站在封建统治阶级立场上撰述的,资料中充满污蔑之词,有污蔑人民的称谓,如寇、匪、贼、虏等,这些字频频见到,为了保持原文原意,《太平天国时期温州史料汇编》中一律没有改动。同时由于地主阶级内部矛盾,记载互有出入,互相揭短,先生进行去伪存真,去粗存精。对史界不同的意见进行考证,如红巾军檄文(二篇),其中的安民布告则被断为伪作。理由是里面有“扬州三日,嘉定三屠”等语,认为这八个字是资产阶级为了反清才撮成八字的。在不同的意见前面,先生进行考证,引用了温州著名地方史专家胡珠生先生在《温州近代史》上提出的两点理由:1、嘉庆戊寅(1818)福建凤山报国寺僧泽安生抄录《香花僧秘典》已有“惨木鸡之年嘉定三屠,扬州十日”等句,故檄文出现“三屠”等语具有历史基础;2、“这张布告是为了官司需要而早就伪造出来的”,尤属武断,此等充满反清仇恨的檄文岂是三家村学究所能闭门造车“伪造”得了?![4]最终认为这两篇檄文是真的而不是什么伪作,不难看出编者尽力追求、辨证史料的真实。

先生还编校了《黄光集》,此书收录了诗人黄光(即黄梅僧,昆阳东门人,先生姨父,其妻为著名画家蔡笑秋)的诗集,还汇集了很有价值的日记等史料。如由《甲子兵事日记》、《丙寅兵事日记》和《丁东记》后来合编过来的《话劫录》,它与《辛亥光复日记》是记录辛亥革命和军阀混战时期平阳实况的第一手资料,七万余字,史料价值甚高。

《太平天国时期温州史料汇编》按类目编撰,把相关的资料放在一起,其中有红巾军起义史料、金钱会起义史料、红布会起义史料和太平军进兵温州史料。 每一类或每篇资料前均加编者按,简要说明其来源和有关问题。这些编者按语有的是介绍了收集文稿的内容、撰文者的阶级立场等,并指出资料的价值所在及不足之处,如林大椿的《红寇记》“是最早的比较完整地记述红巾军起义的专著,史料价值比较高”。[5]编者按语客观评价了史料,如林大椿是站在封建统治阶级立场上讲话的,对红巾军和以后南下的太平军,都抱有敌视态度,但某些地方还是反映出当时的实际,如《乐城感事》第三首说:“筹防累月各依违,縻费民财众怨归。深巷高眠分廪粟,崇祠酣饮失兵机。”第六首:“豪门贷粟军需窘,旅馆传餐主将嗔。”[6]这些按语简要说明其来源等问题,不但起了便于读者省览之作用,同时让读者更好的全面地理解史料。

2、保存珍贵史料

建国初期,温州市图书馆保藏了太平天国时期有关史料的抄本和稿本,当时马允伦先生的父亲马翊中担任温州地区文物保管委员会委员(后来被聘为浙江省文史馆馆员),通过温州市图书馆馆长梅冷生先生,借阅和抄录这些史料。但是经过半个世纪,特别是“文革”期间的浩劫,史料损失甚多。经过先生的努力整理收集,文献资料还是比较宏富珍贵的。

就《太平天国时期温州史料汇编》而言,在金钱会方面的史料,除官修的《平浙纪略》等和温州府、处州府所属各县志书外,温籍士绅和寓贤的专著和纪事也不少。孙衣言的《逊学斋文钞》已在清同治年间刊行。《逊学斋文钞》中有关金钱会文稿共计十二篇,《太平天国时期温州史料汇编》选录了《会匪纪略》等三篇。相对于金钱会的丰富的资料,太平军南下和红布会起义的资料就比较缺乏,用先生的话:“《平浙纪略》卷八虽然比较详细,但过于繁琐;永嘉和乐清县志则过于简略。”于是《太平天国时期温州史料汇编》中收集了林大椿《垂涕集》和《粤寇纪事集》,用诗歌形式从另一侧面记录了太平军占领乐清期间的情况和推行的一系列政策措施,虽然语言多歪曲诋毁,但有较大的史料参考价值。同时也收集了程荣春的《福宁纪事》,关于红布会的资料甚缺,程荣春作为直接镇压红布会起义的地方官,他所收集的资料从反面上提供了红布会从起义到失败的全过程,史料价值较高。在众多资料中有不少是比较珍贵的,如张庆奎《瑞安东区乡团剿匪记》、张庆光《剿平逆匪日记》、吴一勤《瑞安西北乡团防剿记》和林梦楠《濒江战守日记》等,都是作者各自组织团练武装,亲身参加镇压太平军和金钱会余部的实际记录,也是研究金钱会和太平军斗争史及其对立面白布会的第一手资料。这四种抄本则分别记述瑞安东乡、西北乡和港乡白布会对抗金钱会和太平军的史实,提供了许多史料中不清楚的情况,可以互相补充参证。

《黄光集》收集的资料丰富,收录了《樱岛闲吟》、《飞情阁诗钞》、《历劫呤》(上、下)。《樱岛闲吟》是黄光在旅日期间写的诗,刘绍宽在诗集序言中除了称赞黄光“艳搴屈、宋,骈语素工;秀撷黄、秦,倚声尤擅”之外,还说他在日本“每阅名区,辄摅宿抱。马关在望,伤心题壁之楼;神社参观,怵目战俘之品……斯皆善觇国政,隐切嫠忧,固非仅模范山川,流连风景者矣” 。《飞情阁诗钞》收录了民国初年至抗战前夕黄光所写的诗及补遗,共两百七十六首。同时还收集了《哀辞》、《鼓词》、《山志》、《记序》和《日记》等。

黄光作为爱国诗人,其遗著是一部反映温州人民解放前苦难生活的真实史实。每部著作都反映了时代背景。《飞情阁诗钞》中的《兵至》诗道:“战云黯黯及横阳,借问征夫为底忙?回首鲁邦应泣下,齐(燮元)、卢(永祥)皆鲁籍。燃萁烹豆愈心伤”、“何曾不共戴天仇,争利争名未肯休。五省血腥根一怒,苍生谁解倒悬忧?”以及《纪事》等诗,对于军阀的专横残暴和烧杀掳掠,给予无情的抨击。《飞情阁诗钞》中的《满江红》两阙,对汪精卫叛国投敌和夫妇俩甘于寄人篱下、奴颜卑膝的丑态,作了生动的描绘。

先生在搜集材料上是煞费苦心。经过一百多年的风风雨雨,太平天国时期留下来的史料,几乎散失殆尽,再加上十年的浩劫,更是使许多书籍付之一炬。先生曾坦言,在编撰《太平天国时期温州史料汇编》和《黄光集》期间,腰部受伤,在种种困难面前没有退缩,最后可谓水到渠成,遂有《太平天国时期温州史料汇编》和《黄光集》。这些文献的整理,避免了大量珍贵史料的流失,对读者的阅读和帮助有很大的帮助,同时作为乡土历史,真实反映了当时的社会背景,对青少年一代进行爱乡和历史传统教育也有一定的意义。

(三)对平阳金钱会起义和温籍学人的研究

先生对历史研究的贡献,还表现在对太平天国时期温州平阳金钱会起义的专题研究。先生曾在早年与其父马翊中合作,写成了《浙南金钱会起义》(浙江人民出版社,1957年出版,后于1983年修订重版)一书,后又发表论文《太平天国时期浙南金钱会起义》(《浙江学刊》1985年第3期)。浙南金钱会开始于十九世纪五十年代初,是社会下层劳动人民反封建的秘密革命组织,系天地会。其领导人为赵起(一作赵启,饭店老板),平阳钱仓人,义气为重,“善技击,结交皆拳勇辈。遇贫乏则赠以资财,以是名震江南北,渐至闽疆。往依者众,人皆称赵大哥”,与朱秀三(“卖药为活,粗知医”)、缪元(塑像为业)、周荣(卖笔度日)、张元、谢功达、孔广珍、刘汝凤八人“桃园结义”,成为金钱会的领导核心。同时也制定和完善了一些规章制度,确保金钱会能秘密发展壮大。  

金钱会从清咸丰八年(1858)正式成立,至同治三年(1864)余部红布会失败止,历经七年之久,人数发展至十多万,势力遍及六省,并曾一度攻下平阳、福鼎、温州,沉重打击了清朝封建统治,也有力地支援了太平军在浙江的斗争。

先生对金钱会起义的原因、经过、结果、影响及其失败的原因进行深入的研究。先生从清政府加紧对浙南人民的剥削、外国资本主义侵略者的经济掠夺、清政府对地方公益事业置之不理而导致的严重自然灾害,以及太平天国革命运动的影响推动等方面,全面地分析了起义爆发的原因。先生认为失败的主观原因,是起义的领导者对封建统治的本质认识不足,以及金钱会的组织不能形成坚强的统一组织;客观的原因是没有与革命主流太平军取得密切联系。从全国革命的总形势来看,是中外反动势力的勾结,金钱会起义和太平天国一样无法战胜中外反革命的联合力量。

先生在《太平天国时期温州史料汇编》中收集了有关金钱会起义的大量珍贵的史料,同时经过多方努力搜集整理了《金钱会起义民歌十二首》等史料。先生对温州地方历史的研究,一方面保存了珍贵的史料,弘扬了温州本土历史;另一方面金钱会起义作为温州乡土历史,对青少年一代进行爱国爱乡和历史传统教育。

除此之外,先生还写了很多温籍学人的传略,有史学家、教育家孙正容;新闻元老马星野;教育家王国松、吴景荣、刘绍宽;著名数学家姜立夫;中国现代解剖学先驱张鋆;爱国诗人黄光等,这些人物都是温州地区的,有瑞安的、平阳的、永嘉的……。这些温籍学人在各自的领域上有很大的贡献。姜立夫著有《园素和球素几何的矩阵理论》,被誉为我国几何界的泰斗。刘绍宽编纂的《平阳县志》被誉为“近代浙江地方志中佳本之一”。张鋆为祖国医学的开创和发展作了重大的贡献,被誉为中国现代解剖学的先驱……。这些学人不仅仅在学术上有很大的成就,更是有着爱国爱乡敬业的赤忱之心。

先生用朴实的笔法介绍了他们的生平事迹,在文章中高度赞扬了他们的高贵品质、爱国爱乡精神。先生为这些温籍学人立传,一来不至于使他们湮没在历史的尘埃中,宛如一颗颗明珠永远闪亮在温州人的心中,二来可以推动对温州地方人物的研究,进一步推动温州文化的大发展大繁荣。

 

三、结语

 

马允伦先生在历史研究方面所作出的诸多贡献,使他在温州史学界声誉甚高,《人民政协报》、《浙江日报》、《联谊报》、《温州日报》、《少年文史报》、《民主》、《情系中华》、《历史文学》等先后报道过他的事迹。《浙江日报》载文称马先生的历史读物“把原来枯燥无味的古文创作得悬念丛生,引人入胜”。《历史文学》称他写的历史小说《王翦灭楚》“写得栩栩如生,令人深思”。《温州日报》称赞历史读物《飞将军李广》“那通俗、生动的语言充满镜头感,轻而易举就把小读者的视线牵往漫长浩瀚的历史。”[7]《读历史话英雄》出版后,在台湾《民生报》上联合举办“好书大家读”活动的几家新闻单位,将该书作为第一部优秀读物予以推荐,评价说:“历史上的英雄,不只是属于他们所生活的时代,理应在现代人心里重活如新。温州师院马允伦教授的《读历史话英雄》,以灵动的文字,描绘了历史上的英雄,使这些人物栩栩如生,一个个从历史上走出来,映现在读者的面前。”[8]

先生曾在父亲马翊中的带领下进入历史知识创作之门,而今,子承父业,宏图再展:儿子马邦城已与其合著了11种著作,孙子马知遥也与其父合著了一本书。在历史知识读物普及创作这块领地上,马家祖孙四代留下了一脉书香,同时也留下了一段佳话。

作为教育工作者,先生大学毕业后,先后在中学、大学任教历史,一直从事教育事业,桃李万千笑春风。新华社温州支社社长张和平是马允伦先生旧时学生。张和平回忆,当时马先生上历史课是不用课本和资料的,总是空手来去,对历史事件了如指掌,对名人典故如数家珍,当年的历史课最受学生们喜爱。

马允伦先生不仅仅是温州的文化名人,同时积极参政议政,曾任浙江省五、六、七届政协委员,温州市四、五、六届政协副主席,中国民主促进会浙江省委常委和温州市委副主委,温州市历史学会第二、第三届会长。先生关注温州地方的建设、发展,积极献计献策,向温州市府有关部门提出过不少的建议与提案,如1984年就建设金温铁路提出具体建议,《浙江日报》曾予以报道。

马允伦先生高风亮节,温文谦逊,实乃我等后辈学习之楷模。马允伦先生2011122618时零7分与世长辞,享年86岁。他作为温州市历史学会的第二、第三届会长,与我们同会相处多年,马老的病逝是我们温州历史学界的重大损失,我们心情万分悲痛,我们深深感受马老的文章和他对历史研究所作的重要贡献,特撰此文,以示缅怀。

 

参考文献

[1]圣野.温州百年著述[N].温州晚报.2001-1-1

[2]圣野.《古代品德故事100篇》序[N].温州晚报.2003-1-11

[3]马允伦.腥风血雨话当年[M].成都:四川少年儿童出版社,19852

[4]胡珠生.温州近代史[M].沈阳:辽宁人民出版社,200145

[5]马允伦编.太平天国时期温州史料汇编[M].上海:上海社会科学院出版社,2002 8

[6]林大椿.《垂涕集》[M]卷上乐城感事第三首、第六首.同治十三年(1874)刊本.

[7]宋永梅.”小儿科”开创大事业[N].温州日报.2003-9-23

[8] 圣野.台湾民生报[N].中华民国八十三年十一月六日

 

附: 马允伦著作目录

1、《航海家郑和》   北京通俗读物出版社   19571

2、《浙南金钱会起义》   浙江人民出版社   19576

3、《古代名将的故事》   少年儿童出版社   195712

4、《程咬金》           上海文化出版社   19585

5、《冯子材大败法军》   浙江人民出版社   19587

6、《浙南金钱会起义》   浙江人民出版社   19633

7、《张俭选布》     中国少年儿童出版社   19635

8、《古代名将的故事》   辽宁人民出版社   198011

9、《飞将军李广》       少年儿童出版社   198011

10、《中国古代政治家故事》   辽宁人民出版社 19815

11、《中国古代军事家故事》   少年儿童出版社 19815

12、《张俭选布》   中国少年儿童出版社   19819

13、《中国古代爱国英雄故事》   辽宁人民出版社 19825

14、《古代名将故事》(编篇)   辽宁人民出版社  19831

15、《浙南金钱会起义》   浙江人民出版社   19838

16、《包拯审案》   中国少年儿童出版社   19839

17、《大义灭亲》   四川少年儿童出版社   19843

18、《高中学习辅导》(历史)浙江教育出版社 19851

19、《郑和下西洋》   少年儿童出版社   19853

20、《腥风血雨活当年》  四川少年儿童出版社 19886

21、《戊戌变法的故事》  辽宁少年儿童出版社 19856

22、《张骞通西域》       少年儿童出版社   198511

23、《唐僧印度取经》     少年儿童出版社   19863

24、《韩世忠大战黄开荡》 浙江人民出版社   19864

25、《中国历代少年英雄故事》 浙江教育出版社 198612

26、《国君赏赐的箱子》   浙江少年儿童出版社 19878

27、《中国古代改革家故事》   少年儿童出版社 19886

28、《中华人物故事全书11集》 中国少年儿童出版社 19886

29、《中华人物故事全书12集》 中国少年儿童出版社 19886

30、《将略奇才》      台湾智茂文化有限公司   19891

31、《新编中国学习手册》    南京大学出版社   19898

32、《画说中国历史》   台湾光复书局    198912

33、《画说中国历史》第10  

34、《康熙皇帝的故事》   少年儿童出版社   199010

35、《中外著名少年英雄谱》 少年儿童出版社   19916

36、《包青天审案》   台湾大众出版社   19923

37、《古代品德故事片100篇》   少年儿童出版社   19933

38、《读历史话英雄》(上下册)   台湾国语日报社  19949

39、《中华人物故事》(晚清英杰卷)中国少年儿童出版社 19958

40、《五百字故事》   台湾国语日报社   199511

41、《中华人物故事》(武圣之圣卷) 中国少年儿童出版社 19998

42、《太平天国时期温州史料汇编》(编校)上海社会科学院出版社200211

43、《黄光集》(编校)     上海社会科学院出版社 200512

 

编者按:

本文是温州群艺馆研究馆员陈钧贤先生为浙南著名画家唐唯逸撰写的传记,略有删节。原文系陈先生查阅了《温州市志》、《瑞安市志》和温州市图书馆地方文献部所庋藏的大量史料、资料,以及调阅了唐唯逸先生的个人档案,然后撰写而成。先生定居平阳,1993年《平阳县志》卷二十九评他“工国画花鸟,尤善松鹰,兼通书法、诗词”。g="EN1�.>s �j��dspan class="Apple-converted-space"> 浙江人民出版社   19838

 

16、《包拯审案》   中国少年儿童出版社   19839

17、《大义灭亲》   四川少年儿童出版社   19843

18、《高中学习辅导》(历史)浙江教育出版社 19851

19、《郑和下西洋》   少年儿童出版社   19853

20、《腥风血雨活当年》  四川少年儿童出版社 19886

21、《戊戌变法的故事》  辽宁少年儿童出版社 19856

22、《张骞通西域》       少年儿童出版社   198511

23、《唐僧印度取经》     少年儿童出版社   19863

24、《韩世忠大战黄开荡》 浙江人民出版社   19864

25、《中国历代少年英雄故事》 浙江教育出版社 198612

26、《国君赏赐的箱子》   浙江少年儿童出版社 19878

27、《中国古代改革家故事》   少年儿童出版社 19886

28、《中华人物故事全书11集》 中国少年儿童出版社 19886

29、《中华人物故事全书12集》 中国少年儿童出版社 19886

30、《将略奇才》      台湾智茂文化有限公司   19891

31、《新编中国学习手册》    南京大学出版社   19898

32、《画说中国历史》   台湾光复书局    198912

33、《画说中国历史》第10  

34、《康熙皇帝的故事》   少年儿童出版社   199010

35、《中外著名少年英雄谱》 少年儿童出版社   19916

36、《包青天审案》   台湾大众出版社   19923

37、《古代品德故事片100篇》   少年儿童出版社   19933

38、《读历史话英雄》(上下册)   台湾国语日报社  19949

39、《中华人物故事》(晚清英杰卷)中国少年儿童出版社 19958

40、《五百字故事》   台湾国语日报社   199511

41、《中华人物故事》(武圣之圣卷) 中国少年儿童出版社 19998

42、《太平天国时期温州史料汇编》(编校)上海社会科学院出版社200211

43、《黄光集》(编校)      上海社会科学院出版社 200512

 

编者按:

本文是温州群艺馆研究馆员陈钧贤先生为浙南著名画家唐唯逸撰写的传记,略有删节。原文系陈先生查阅了《温州市志》、《瑞安市志》和温州市图书馆地方文献部所庋藏的大量史料、资料,以及调阅了唐唯逸先生的个人档案,然后撰写而成。先生定居平阳,1993年《平阳县志》卷二十九评他“工国画花鸟,尤善松鹰,兼通书法、诗词”。
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